Pārdomas pēc pāvestu tematikai veltīto seriālu «The Young Pope» un «The New Pope» noskatīšanās...

Foto atrasts internetā, google.com

Pēc kāda neilga laika posma beidzot esmu pieķēries uzrakstīt savas pārdomas par šo divu pāvestu tematikai veltīto seriālu «The Young Pope» un «The New Pope» noskatīšanos, par gūtajiem iespaidiem un varbūt arī par zināmām nepiepildītām ekspektācijām jeb gaidām. Šajā pārdomu rakstā mēģināšu atbildēt uz trīs būtiskākajiem jautājumiem, kas varētu interesēt potenciālo šo seriālu skatītāju vai arī, gluži pretēji, nevēlēties skatītāju. Uz šiem jautājumiem mani lūdza atbildēt kristīgi garīgā portāla tuvuma.lv galvenā redaktore Aija Volka un šie jautājumi tātad ir: 1) kādēļ es ieteiktu noskatīties šos seriālus? 2) kādai mērķauditorijai patiks, kādai ieteicams- lai paplašinātu redzesloku- un kam neskatīties, lai saudzētu nervus? un 3) ko es personīgi esmu secinājis par savu kristieša identitāti. Mans viedoklis un atbildes uz šiem jautājumiem ir publicētas arī portāla tuvuma.lv rakstu sadaļās "Iesakām" un "Izpēte". 

Mani allaž piesaista ziņas un paziņojumi, kuros rakstīts, ka taps izlaista kāda pāvestībai veltīta filma vai seriāls. Un tas ir ne vien tādēļ, ka esmu studējis katolisko teoloģiju katoļu universitātē, bet lielā mērā tādēļ, ka pāvesta institūcija mani vairāk interesē tās vēsturiskumā un attīstības hronoloģijā. Tieši tādēļ ir interesanti uzzināt un vērot, kā šo politiski reliģisko tēlu savā iztēlē un fantāzijās ir uzbūruši pasaules slavenie režisori. Pāvestība vienmēr ir bijusi konspirāciju, maldu, mītu un visādu puspatiesību apvīta, it īpaši no nekristiešu puses, bet savu artavu tam vienmēr ir devis pāvestu vēsturiskais nemaldīgās autoritātes un Dieva vietnieka zemes virsū oreols. Taču nav ļaunuma bez labuma un, pārfrāzējot slaveno Galileja izteicienu, tā joprojām eksistē un par to joprojām runā, jā, kā redzams, arī slaveni režisori turpina šai tematikai veltītu seriālu uzņemšanu un skatītāju pulcināšanu. Mēģināšu sniegt arī savus piecus centus pārdomu pēc šo seriālu noskatīšanās. 

Manuprāt, pirms šo seriālu skatīšanās būtu jābūt kaut nelielām priekšzināšanām par to, kādēļ seriālos attēlotie pāvesti ir nominēti tieši ar šādiem amata vārdiem - Lenijs Belardo kā Pijs XIII (seriālā lomu spēlē pasaulslavenais Džuda Lovs) un Džons Brennokss kā Jānis Pāvils III (seriālā lomu spēlē Džons Malkovičs). Ja runājam vēsturiski, pāvesti savus vārdus sev izvēlas, lai atspoguļotu zināma veida kursa un pēctecības saglabāšanu, tādējādi mēs varam aptuveni iedomāties, kāds bija režisoru mērķis tēliem piešķirot tieši šādus vārdus. 

Vien daži vārdi par to, kas tad vēsturiski bija pāvests Pijs XII jeb "atlantiskais pāvests" (viņš atbalstīja ASV tā laika "aukstā kara" kursu) - šo pāvestu ievēlēja zibeniski, 20 stundu laikā, viņš bija tipisks karjerists, tāpat arī zinātnes un sociālā progresa pretinieks, bet tomēr pāvests rekordists runu un encikliku ziņā, jo sarakstītais atbilst apmēram 20 sējumiem. Un vēl - Pijs XII bija ārkārtīgi eksaltēts savās runās un uzstāšanās reizēs, viņa runa bija diezgan teatralizēta, tāpat kā viņa dižā vizionāra, svēto un Jaunavas Marijas redzējumi īsi pirms viņa nāves. Principā daudz kas no šeit rakstītā tiek pārnests uz filmas varoni Piju XIII - tēls ir diezgan pret modernismu un progresu, tāpat arī par noslēgšanos Vatikānā, kā arī ārkārtīgi tradicionāls tērpu ziņā un eksaltēts savās runās un izpausmēs, tai pat laikā nedaudz arī vēss aprēķinātājs un situāciju menedžeris. 

Foto atrasts internetā, google.com

Palūkosim, ko mums mūsu pašu piedzīvotā vēsture vēsta par pāvestu svēto Jāni Pāvilu II, lai mēs varētu pavērot, kādēļ tad varbūt seriāla turpinājuma daļā pāvestam, ko attēlo Džons Malkovičs, tiek piešķirts vārds Jānis Pāvils III. Tagadējais svētais Jānis Pāvils II allaž bija Baznīcas morāles mācības uzturētājs un tradicionālu uzskatu piekritējs, tomēr viņš bija arī daudzu izmaiņu veicinātājs un liecinieks, arī pārejā no 20. uz 21. gadsimtu. 

Foto atrasts internetā, google.com

Iesākumā, kad uzzināju, ka būs šāds seriāls "Jaunais pāvests", es ļoti nopriecājos, ka kāds pievēršas arī šai tematikai, pēcāk palasot sapratu, ka tas nebūs gluži tas, ko es biju iedomājies - kaut kas, kas diezgan saistīts ar reālās dzīves notikumiem, jauna pāvesta ievēlēšanu, bet gan drusku tāds parodijseriāls par pāvestību. Pēc šī seriāla noskatīšanās uzzināju, ka būs turpinājums, vairs jau neko tādu megakatolisku negaidīju. No mana personiskā viedokļa, šie seriāli balsta mītus un zināmā veidā veicina aizspriedumus pret brāļiem katoļiem un viņu pāvestu kā augstāko ganu, jo no dižas teoloģijas vai Baznīcas rituālu puses šajos seriālos neko neguvu, tomēr, tomēr... Nevaru vien kritizēt, jāpaslavē arī iraid šie darbi. Tādēļ es rakstīšu, ka mani ļoti fascinēja pāvestu elegantais ģērbšanās stils, amata tērpi un arī jaunā pāvesta Pija XIII modernā sutana ar zelta izšuvumiem. Mēs tādas neesam redzējuši katoļu pāvestiem, bet tādas dzīvē eksistē, tiesa gan, pie t.s. antipāvestiem jeb Palmāriešu Katoļu Baznīcas pāvestiem, kuri pārstāv shizmatisku katoļu baznīcu Spānijā. Zemākredzamajā attēlā redzams Palmāriešu Katoļu Baznīcas pāvests Pēteris III, kuram ir līdzīgs tērps kā pāvestam seriālā.

Mans sirsnīgākais ieteikums, vēloties skatīties šos seriālus, gan arī tos skatoties - lūdzu, negaidiet no seriālu varoņiem kaut kādu superreliģisku vai superteoloģisku uzvedību, atbrīvojieties no visiem aizspriedumiem un vienkārši ļaujieties seriālu varoņu spēlēm. Tas pirmkārt. Otrkārt, mums ikvienam, it īpaši teoloģiski izglītotiem, kā arī kādai kristīgai tradīcijai piederošiem kristiešiem der sev atgādināt - tā ir fantāzijas augļu filma jeb seriāls par to, kā varētu pāvestība izskatīties, ja būtu tā, kā būtu... Protams, pāvests arī ir tikai cilvēks un nevajag piedēvēt nez kādas tur superspējas vai pārdabisku raksturu viņa amatam - pāvests ir persona, kas iecelta amatā ar tradicionālu rituālu un veic sev uzticētās draudzes jeb Baznīcas administratīvu un garīgu pārvaldīšanu, nekādā gadījumā pāvests nav nedz Dievs, nedz Jēzus, sorry, mīļie! Es šeit noteikti neatstāstīšu seriāla notikumus un varoņu spēles, lai neizplūstu liekos vārdos, kā arī - lai saglabātu kaut nelielu intrigu tiem, kas šos seriālus vēros... ja vispār vēros, jo manā personīgajā skatījumā es seriāliem nedodu vairāk par 5/6 ballēm no 10. Tērpi ir tīri forši, aktierspēle arī laba, bet nu seriāls gan uz pirmās daļas, gan otrās daļas vidu un beigām paliek prognozējams un pliekans. 

Bet, visbeidzot, atejot nedaudz no vispārējas šo divu pāvestības tematikai veltīto seriālu kritikas, atbildēšu īsi uz ievadā minētajiem 3 jautājumiem un tātad:

1) šos seriālus es ieteiktu noskatīties to augstvērtīgā mākslinieciskā un tērpu dizaina izpildījuma ziņā, lai nedaudz papildinātu savu māksliniecisko kultūrvēstures apjausmu par pāvestības amatu un tērpiem, savstarpējās saziņas un cieņas kultūru, kuru nes līdzi šis amats. Vienvārdsakot - kā emocionālo un mākslinieciski kultūrvēsturisko inteliģenci papildinošs avots šie seriāli kalpo visnotaļ derīgi. Teoloģiju un dziļu reliģiju tajos nesastapsiet, tādēļ pieejiet tiem ar vieglu un izklaidējošu garu;

2) šie seriāli noteikti patiks tērpu dizaina un mākslinieciski noskaņotiem, nedaudz bohēmiskiem indivīdiem, jo seriālā līdz ar nopietno pāvestības māksliniecisko izpildījumu ir gana daudz bohēmas un nedaudz vieglākas uzvedības, kas no tāda dziļi katoliska skatupunkta noteikti nebūtu akceptējams visnotaļ sevi par superkatoļiem dēvējošiem indivīdiem; iesaku to noskatīties ikvienam, kuram interesē pāvestība, tās peripetijas un kultūrvēsturiskais ietvars skatījumā, kā būtu, ja tagad būtu tā, ka ievēlētu pāvestu no citiem rakursiem un ar alternatīvu skatījumu uz lietām. Un to var teikt par visiem 3 pāvestiem (jā, trim, jo 2. sezonas 1. sērijā mums piedalās pāvests Francisks II, kas tad pat sērijas ietvaros arī nomirst!)  - Pijs XIII, Francisks II un Jānis Pāvils III katrs nāk ar savu vēstījumu un Romas Katoļu Baznīcas saglabāšanas un glābšanas plānu, kuram zināmas atsauces varam gūt, kā jau minēju, iepriekšējo pāvestu pēctecības sakarībā; ja runājam par to, kam es šos seriālus neieteiktu skatīties - labāk saudzējiet nervus, ultratradicionālie un konservartīvie kristieši un katoļi it īpaši, nedomāju, ka jums būtu lieka vajadzība tracināt sevi ar kaut kādiem tur fantazējumiem par katolisko mācību un pāvestiem, kas tikai sēj vairāk nemiera un baro mītus, bet galīgi neatbilst reālajiem katoļu pārstāvniecības uzskatiem par pāvestu kā augstāko ganu un Dieva vietnieku zemes virsū;

3) atbildot uz šo jautājumu par to, ko es personīgi esmu secinājis par savu kristieša identitāti, jāsaka atklāti - esmu un visticamāk palikšu liberāls un konfesijām nepiederošs kristietis, jo šis seriāls manī neraisīja nekādas emocionālas vilkmes jūtas, lai tuvotos katoļu baznīcai kā tās loceklis. Jā, pārzinu katoļu liturģiju, pārzinu rituālus, sekoju līdzi dievkalpojumiem, šad un tad pat aizeju kopā ar draugiem uz kādu Misi, esmu padziļināti studējis katoļu baznīcas vēsturi, pāvestības vēsturi un dogmatiku, kā arī filosofiju un daudzus citus priekšmetus katoļu teoloģijas universitātē, tomēr jāatzīst, šie seriāli neraisa kādu pastiprinātāku vilkmi kļūt par katolicisma pilnīgu apoloģētu (aizstāvi), jo, kā mēs visi labi zinām, katolicismam ir daudz melno un ēnas pušu, tāpat kā lielākajai daļai konfesiju, tādēļ šis seriāls manī neizraisīja kādas specifiski pozitīvākas jūtas pret katoļu baznīcu, jo parodijseriāls ir parodijseriāls, to nu noliegt būtu muļķīgi! 

Skatāmies katrs pēc vēlmēm un iespējām, labāk bez jebkādām liekām ekspektācijām un tad šie varoņi un darbības neliks jums vilties! 

Foto atrasts internetā, google.com